vaduhan_08 в Таддео Гадди, братья Лимбург и виды городовЯ бы хотел обратить внимание читателей на маленьких людей у ног главных героев... это не дети, это мы, люди! В истории искусства этот не редкий феномен объясняют не умением рисовать детские пропорции, но ведь все остальное нарисовано с умением, богоматерь держит христа вполне пропорционального малыша, а у ног копошатся мелкие - так это мы, люди!??
Оригинал взят уtito0107 в Таддео Гадди, братья Лимбург и виды городов
Оригинал взят у
tito0107 в Таддео Гадди, братья Лимбург и виды городовПочему-то в курсах истории искусств интернациональную готику относят к средневековью, а проторенессанс - уже к Возрождению. Между тем, искусство итальянского треченто оказало очень сильное воздействие на живопись интернационального стиля (и несколько меньшее - на скульптуру). Может, когда-нибудь напишу об этом подробнее, пока - только один пример.
Таддео Гадди. Введение Богоматери во храм. Фреска капеллы Барончелли
Братья Лимбург. Принесение Христа во храм. Миниатюра "Роскошного часослова герцога Беррийского"
Здесь пространственные построения выглядят более гармоничными (как и все остальное), но, в целом, явная "цитата". Этот пример я взял у Э. Панофского.
А я не могу удержаться от того, чтобы привести еще несколько миниатюр Лимбургов из "Роскошного часослова".
Этого "Дамблдора с кадилом", как я назвал его тогда, я уже выкладывал когда-то. На самом деле это Сивилла Тибуртинская пророчествует Августу Кесарю о Христе. Ну да, "Дамблдор" и есть Октавиан Август.
Очень похожий персонаж имеется в сцене встречи трех волхвов. Здесь он изображает старшего из них - Каспара.
На заднем плане - Париж, видны Сен Шапель и Нотр-Дам.
И еще с видами:
Процессия Св. Гигория. Это уже Рим, на переднем плане - замок Св. Ангела, остальные строения идентифицировать затруднительно.
Таддео Гадди. Введение Богоматери во храм. Фреска капеллы Барончелли
Братья Лимбург. Принесение Христа во храм. Миниатюра "Роскошного часослова герцога Беррийского"
Здесь пространственные построения выглядят более гармоничными (как и все остальное), но, в целом, явная "цитата". Этот пример я взял у Э. Панофского.
А я не могу удержаться от того, чтобы привести еще несколько миниатюр Лимбургов из "Роскошного часослова".
Этого "Дамблдора с кадилом", как я назвал его тогда, я уже выкладывал когда-то. На самом деле это Сивилла Тибуртинская пророчествует Августу Кесарю о Христе. Ну да, "Дамблдор" и есть Октавиан Август.
Очень похожий персонаж имеется в сцене встречи трех волхвов. Здесь он изображает старшего из них - Каспара.
На заднем плане - Париж, видны Сен Шапель и Нотр-Дам.
И еще с видами:
Процессия Св. Гигория. Это уже Рим, на переднем плане - замок Св. Ангела, остальные строения идентифицировать затруднительно.